解释 : 易大传：“天下一致而百虑 ，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、 法、道德，此务为治者也 ，直所从言 之异路，有省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众忌讳 ，使人拘而多所 畏；然其序 四时之大顺，不可失 也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之 别，不可易也 。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法 家严而少恩；然其正君臣上 下之分，不可改矣。名家使 人俭而善失真 ；然其正名实，不可 不察也。 道家使人精神专一，动 合无形，赡足万物。其为术也 ，因阴阳之大顺，采儒 墨之善，撮名法之要， 与时迁移，应物变化，立俗 施事，无所不宜，指约 而易操，事少而 功多。儒者则不然。以 为人主天下之仪表也，主倡 而臣和，主先而臣随。如 此则主劳而臣逸。至於大 道之要，去健羡，绌 聪明，释此而任 术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动 ，欲与天地长久，非所 闻也。... 更多 >>